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菩薩と如来の違いとは?そこには意外な事実がっ! | KENブログ 風のように、しなやかに について紹介します。(コメント欄:1件 は画面下部にあります)
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共通な所: 相談で、詩句で、優しく親しみやすいで、経験談な 所が同じです。
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共通する属性: 入門者向け (4.4倍) 、 2010年代後半 (3.4倍) 、 神 (63.3倍) 、 著者は壮年 (6.9倍) 、 たくさんある (1.2倍) 、 日本語 (1.1倍) 、 世の中の事を知るために読む (5.8倍) 、 男性を記述 (4.9倍) 、 言動・人の言動 (16.6倍) 、 教え・教義 (22.1倍) 、 学習者 (38.0倍) 、 紀元前500年~の歴史ある対象 (55.8倍) 、 伝承を記述 (135.6倍) 、 文系 (3.1倍) 、 宗教 (135.6倍) 、 成長 (7.8倍) 、 主従関係 (22.1倍) 、 沢山の人に見て欲しい (1.7倍) 、 親切 (9.2倍) 、 感覚的 (2.1倍) 、 保守的・伝統的 (2.1倍) 、 優しい (2.6倍) 、 丁寧 (2.4倍) 、 上品 (2.1倍) 、 好意的 (1.4倍)3位
共通な所: スキルがアップするで、相談な 所が同じです。
違う所: 『浄土和讃』は 菩薩と如来の違いとは?そこには意外... と違い、真面目な内容で、理知的で、作りが上等・高級品 です。
違う所2: 菩薩と如来の違いとは?そこには... だけの特徴として、図表でわかりやすいで、コメントで切磋琢磨したで、詩句で、優しく親しみやすいで、経験談 があります。
共通する属性: 入門者向け (4.4倍) 、 神 (63.3倍) 、 著者は壮年 (6.9倍) 、 長め (7.9倍) 、 日本語 (1.1倍) 、 解説 (8.5倍) 、 世の中の事を知るために読む (5.8倍) 、 男性を記述 (4.9倍) 、 教え・教義 (22.1倍) 、 無償 (28.8倍) 、 人々に作用 (17.6倍) 、 文系 (3.1倍) 、 救済 (94.9倍) 、 主従関係 (22.1倍) 、 神への帰依 (67.8倍) 、 沢山の人に見て欲しい (1.7倍) 、 保守的・伝統的 (2.1倍) 、 上品 (2.1倍) 、 好意的 (1.4倍) 菩薩と如来の違いとは?そこには意外な事実がっ! | KENブログ 風のように、しなやかに (データ講座) の属性:
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[ステータス] : 青年向け (2.6倍) 入門者向け (4.4倍) 2010年代後半 (3.4倍) 普通の難しさ (3.6倍) 日本 (3.2倍) 精神世界 (86.3倍) 神 (63.3倍) 先輩 (73.0倍)
[著者] : 著者は壮年 (6.9倍) 知る人ぞ知る (7.1倍) ファン (4.0倍) ブロガー (24.3倍) 楽しさ (11.9倍) ユーザーからのコメントがある (3.9倍)
[形態] : ブログ (5.7倍) たくさんある (1.2倍) 長め (7.9倍) 日本語 (1.1倍) 解説 (8.5倍) 月に何回か更新 (4.8倍) 分かりやすい画像 (8.4倍)
[読み手] : 分かりやすい (23.7倍) 世の中の事を知るために読む (5.8倍)
[見た目] : カジュアル (3.0倍) くつろげる (16.4倍) ネクタイ (16.4倍) 灰色 (35.1倍) 水色が背景色 (20.6倍) ワイシャツ・ブラウス (3.8倍) 白インナー (2.7倍)
[記述対象] : 男性を記述 (4.9倍) 2種類の対象を記述 (13.6倍) 永遠を記述 (39.5倍) 言動・人の言動 (16.6倍) 紀元前500~1年を記述 (316.3倍) 教え・教義 (22.1倍) 学習者 (39.5倍) 無償 (28.8倍) 定説を記述 (2.5倍) 紀元前500年~の歴史ある対象 (55.8倍) 人々に作用 (17.6倍) 知識を使う (9.9倍) 強い (2.0倍)
[内容] : 伝承を記述 (135.6倍) 文系 (3.1倍) 宗教 (135.6倍) 救済 (94.9倍) 成長 (7.8倍) 主従関係 (22.1倍) 整理 (13.6倍) 通常の知識・常識的な知識 (4.4倍) 神への帰依 (67.8倍) 分かりやすさがすごい (9.0倍) 沢山の人に見て欲しい (1.7倍)
[姿勢] : 親切 (9.2倍) 感覚的 (2.1倍) 保守的・伝統的 (2.1倍) 優しい (2.6倍) 丁寧 (2.4倍) 上品 (2.1倍) 好意的 (1.4倍) 爽やか (158.2倍) 称賛 (11.9倍)
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カテゴリー移動: ステータス 著者 形態 読み手 見た目 記述対象 内容 姿勢想定読者年齢: | |
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ドイツが電力の純輸出国であることと、フランスが電力をドイツからの輸入に頼っているという事実が書かれている。 (2023/4/17 4:31)
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